在生活當(dāng)中，我們常常見到很多明明熟悉卻不知道怎么發(fā)音的文字或者符號(hào)，比如“卍”和“卐”這兩個(gè)字。

　　很多人在第一眼看到這兩個(gè)字符的時(shí)候，也會(huì)發(fā)生混淆，覺得這明明就是兩個(gè)字嘛？

　　實(shí)際上這兩個(gè)符號(hào)是有一定的區(qū)別的，仔細(xì)看看會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的走向完全相反。

　　而且經(jīng)過了幾千年時(shí)間的洗禮，這兩個(gè)字符也被賦予了不同的含義。

　　下面我們就來看看如何分“卍”和“卐”？兩者又分別代表了什么意思。

　　“卍”和“卐”的起源

　　最初，“卍”和“卐”來自于佛教當(dāng)中的梵文，代表了佛教徒的信仰。

　　這兩個(gè)字符的誕生甚至可以追溯到公元四世紀(jì)的古印度和歐洲，因?yàn)榉鸾痰脑Q生地就是古印度。

　　當(dāng)然也有一部分人認(rèn)為“卍”和“卐”是從中國流傳出來的，據(jù)說在中國某地出土的商周文物當(dāng)中的青銅器皿上就有“卍”和“卐”的相關(guān)符號(hào)。

　　但是毋庸置疑的是“卍”和“卐”大多數(shù)情況下都被人們當(dāng)作佛教圖文，象征著幸福，吉祥。

　　“卍”

　　“卍”字，佛祖心印，即梵文當(dāng)中被刻在佛祖心口上的一種雙“Z”符號(hào)，在藏語當(dāng)中被稱之為"雍仲"。

　　但是在佛教傳入中土之后，“卍”字就有了一個(gè)新的讀音——wàn。

　　唐朝時(shí)期盛行佛教，但是因?yàn)檎Z言文化不同，很多符號(hào)都是不相通的，武則天作為一個(gè)虔誠的佛教徒，便用自己的地位直接影響了佛教在中土的傳播，她直接將“卍”的讀音定為了“wàn”，而后還將“卐”和“卍”的寫法統(tǒng)一了。

　　此后在中原梵文當(dāng)中兩個(gè)字符統(tǒng)一寫作“卍”。

　　但是“卍”的含義沒有發(fā)生任何變化。

　　它始終是一種佛教祥瑞符號(hào)的代表，象征了佛教徒最原始的，最期望的信仰。

　　也因?yàn)椤皡d”有一種佛光普照的意思，所以現(xiàn)在我們也可以看到許多藏族同胞把它繪制在衣服或者帷帳、房子上，祈求佛祖的賜福。

　　“卐”

　　“卐”字也讀作wàn，它在字形上是與“卍”完全相反的，所以我們也可以根據(jù)這一點(diǎn)來區(qū)分它們。

　　最初，“卐”的含義與“卍”相同，都是梵文當(dāng)中的符號(hào)，表示祥瑞，佛光。

　　但是后來經(jīng)過歷史的推演發(fā)展，以及人們的不同用途，“卐”的意思就逐漸向著多樣化發(fā)展。

　　比如“卐”可以是梵文當(dāng)中的“吉祥海云”，讀作“室利踞蹉洛剎那”，代表著大海、天空之間的吉祥福照。

　　除此之外“卐”字也可以是一種詛咒的符號(hào)。

　　有一部分人認(rèn)為這個(gè)世界上“正”，則必有“反”。

　　所以“卍”代表祥瑞、福報(bào)，那與之相反的“卐”必定可以表示一種罪惡的詛咒。

　　所以在后期，希特勒將“卐”用作自己納粹黨的標(biāo)志甚至繪制在旗幟上，人們也沒有意外的情緒，只不過在后期反法西斯主義盛行之時(shí)，“卐”字一直被世人所禁止。

　　結(jié)語

　　最初“卍”和“卐”兩字都是脫胎于梵文，是祥瑞，美好的象征，只不過因?yàn)闀r(shí)代的顛覆以及人們認(rèn)知的不同，兩者逐漸有了不同點(diǎn)，“卐”字更是被世人賦予了罪惡的含義。

　　但是經(jīng)過時(shí)間的沖刷，法西斯主義也被正義戰(zhàn)勝，“卐”也不再成為人見人恨的旗幟標(biāo)志，又重新回歸成了佛教當(dāng)中祥瑞的含義。

　　所以說符號(hào)本身就是好的象征，只不過使用的人不同，自然就有了其他寓意。